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揭秘唐朝女子如何穿衣打扮
發表時間:2019-02-17 13:27:2302:39   來源:本站    點擊:3470048

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      讀完這兩句詩,想必大家跟我一樣,腦海中浮現的是一位身姿綽約的唐朝舞女,身著輕柔飄逸的紗裙,翩翩起舞,舞姿曼妙,衣袂飄飄。浪漫如李白,他所寫的這兩句詩大致描繪的是:吳地裁剪的衣服在舞女身上穿著,明艷美麗勝過春天里的陽光。
       都說女人的衣柜里永遠缺一件衣服,說的就是女人對衣服的喜愛和天生愛美的欲望,那么放眼唐朝,那時的女子是如何穿衣的呢?
在電視劇中,唐朝的女裝留給我們的印象是比較開放,衣領很低,領口闊大,顏色也比較艷麗,那么這種服裝真的存在嗎?唐朝女子的穿著到底有多開放呢?
藕絲衫子柳花裙,空著沉香慢火熏——襦裙服
        襦裙服起源于戰國時期,發展至唐朝,成為唐朝婦女的主要服飾。 襦裙服的基本結構是上短襦或薄衫,下長裙。襦是一種短上衣,相對裙來說較厚,這種短上衣的領口的種類繁多,有圓領,方領,雞心領,斜領等等,張萱的《搗練圖》中,一群成年女性身著短襦,肩上披著披帛,這是比較常見流行的穿法。
       有的襦領口很低,四川萬縣唐墓中發現的女侍傭身穿“長袖衫,坦露上胸,曳地長裙,下露尖頭靴”,詩人白居易也有詩云“臉色芙蓉胸似玉”(《上陽白發人》),從這些描述中我們可以看出唐朝婦女的服飾在設計上比較大膽時尚,也可以反映出唐朝思想的開放性。 
         這種袒露化的服裝設計,除了受到當時唐朝開放的觀念影響外,還受到佛教文化的影響。佛教藝術源于印度,我們都知道印度地區氣候濕熱,所以那里的人們大多穿一些單薄輕盈的服裝,加上唐朝氣候的允許,襦裙服就有了袒露化的特點。但是在唐朝,這種穿衣打扮并不是每個階層都被允許的,布衣百姓家的女子是不許半裸胸,只有身份尊貴的女子才可以這么穿。
        裙也稱之為“裳”,男女都可以穿,但發展到了唐代就已經成為了婦女的專有服飾,也是唐朝婦女喜愛的服飾。唐朝的裙子很長,裙腰很高,搭配短上襦,給人一種修長俏麗的感覺,從孟浩然的詩《春情》中,“坐時衣帶縈纖草,行時裙裾掃落梅”,更形象的可以看出長裙拽地,都可以掃落梅了。
       在唐代,比較稀有的裙子有百鳥裙和花籠裙。百鳥裙,據說是唐中宗的女兒安樂公主令人制作而成,裙子的材料取于白鳥的羽毛,具有相當驚人的視覺效果,致使富貴人家的女子競相效仿,“ 山林奇珍異獸,搜山蕩谷,掃地無遺” 從這段描述中我們可以看出,唐代女子對服裝美的追求也是相當瘋狂的。
        另外一種花籠裙,是用一種半透明的絲質品“ 單絲羅”制成,上面繡有花鳥的形狀,可以想象一下是非常精美的,花籠裙一般罩在裙外穿, 相當美觀。
        還有一種裙子是石榴裙,在很多唐詩中可以看到對它的描述,白居易《琵琶行》“曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒…… 鈿頭銀篦擊節碎,血色羅裙翻酒污”,這里的“血色羅裙”就是指石榴裙,顧名思義,石榴裙的顏色如五月的石榴花,是紅色的,紅色也是唐朝裙子最為流行的顏色,李白的詩句“眉欺楊柳葉,裙妒石榴花”,萬楚五的“眉黛奪得萱草色,紅裙妒殺石榴花”,除了紅色,黃色、綠色也是很流行的顏色,據說楊貴妃就對黃色裙子喜愛有加。

自從胡騎起煙塵,毛毳腥膻滿咸洛。

女為胡婦學胡妝,伎進胡音務胡樂。

                                                 ——元稹《法曲》
       從元稹的詩中可以看出唐朝掀起了一股“胡風熱” ,在電影《妖貓傳》中,張天愛飾演的角色是胡姬玉蓮,在胡玉樓,她跳的那段舞是胡旋舞,充滿異域風情,番邦文化傳入中原,不僅是舞蹈音樂,胡服胡妝也受到了熱烈歡迎。
胡服是從西域少數民族的以及波斯、印度地區傳入的一種服飾,傳入中原地區就受到了廣大婦女的喜愛,孫機先生在其著作中指出“隋唐時代南北統一,而服裝卻分為兩類: 一類繼承了北魏改革后的漢式服裝,包括是要以與漢代有些區別的冠冕衣裳等,用做冕服、朝服等禮服和教常服簡化的公服。另一類則繼承了北齊、北周改革后圓領缺骻袍和樸頭,用作平日的常服。”《新唐書丶車服志》就有記載“天寶初,貴族及士人好為胡服胡帽”。
        其實胡服傳入中原,并不是從唐朝開始的,早在趙武靈王時期就已經開始了,只不過到了唐朝天元,天寶年間才流行開來。婦女著胡服與當時的生活有著密切的聯系,尤其是受到胡舞的一定影響,胡服的主要特點是翻領,對襟,窄袖,錦邊,腰系革帶,這種打扮不分等級,穿著十分廣泛。婦女較為喜愛的胡服有冪籬,帽,回鶻裝,胡帽和靴。
輦前才人帶弓箭,白馬嚼嚙黃金勒。

翻身向天仰射云,一箭正墜雙飛翼。

                                ——杜甫《哀江頭》

      杜甫的這首《哀江頭》雖然充滿哀傷的情感,但這兩句卻描述出了唐朝女子女著男裝仰天飛射的英姿氣概。《中華古今注》中也提到:“至天寶年中,士人之妻,著丈夫靴衫鞭帽,內外一體也。”
       相較于魏晉時期,唐朝時期的時候織錦顏色更加鮮麗,圖案更加精美豐富,具有祥瑞象征性的服裝圖案比較流行,比如蓮花、寶珠、甚至還有獅子、大象、猴子等等,這是因為受到佛教文化東傳的影響。 在佛典中,對婦女的描述比較崇尚“圓相” ,因而服裝圖案逐漸趨向于表現豐滿、肥壯、自由的特點。總之,唐朝服裝圖案總體呈現宗教化、神秘化、自由化的特點。

文章來源:搜狗 微信

 

 

 





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